புராணத்தின்படி, உலக நன்மைக்கான முதல் யாகம் பரசுராமரால் பாரதப்புழாவின் கரையில், தற்போது தவனூர் என்று அழைக்கப்படும் தபஸ்நூர் என்ற இடத்தில் நடத்தப்பட்டது. அனைத்து தேவதைகளும் இந்த யாகத்தில் பங்கேற்றதாக கூறப்படுகிறது, இது பிரம்மாவின் வழிகாட்டுதலின்படி பரசுராமரால் செய்யப்பட்டது. சப்த நதிகள் பாரதப்புழாவில் (தெற்கு கங்கை) சங்கமிக்கும் மாக மாதம், யாகம் நடந்த நேரம் மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

இந்த யாகம் 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை நடத்தப்படுவதாக நம்பப்படுகிறது, இதுவே மகாமா஘ மகோத்ஸவத்தின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. பிரம்மா நடத்திய முதல் யாகத்திற்குப் பிறகு, தேவகுரு பிரஹஸ்பதி இந்த மகோத்ஸவத்தின் முதல் தலைவராக இருந்தார். காலப்போக்கில், தெய்வத் தலைவர்கள் நாட்டை ஆண்டபோது, தலைமைப் பொறுப்பு பெருமாள்களிடம் (உள்ளூர் ஆட்சியாளர்கள்) ஒப்படைக்கப்பட்டு, பிரஹஸ்பதி விலகினார். ஒவ்வொரு 12 ஆண்டுகளுக்கும் நிலாத்தின் கரையில் நடைபெறும் இந்த கலாச்சார விழாவில், கேரளத்தின் அனைத்து கலை வடிவங்களும், பல்வேறு காயகப் பயிற்சிகளும், அறிவியல் உரையாடல்களும் நடைபெற்றன. இது தென்னிந்தியாவின் முக்கிய வணிக கண்காட்சியாகவும் மாறியது.

கேரளத்தின் அனைத்து மன்னர்களும் திருநாவாயில் கூடி, தங்கள் 12 ஆண்டு ஆட்சியின் கணக்குகளை தங்கள் புரோகிதரிடம் சமர்ப்பிப்பார்கள். இந்த விழா, அடுத்த 12 ஆண்டுகளுக்கான பெருமாளை (ஆட்சியாளரை) தேர்ந்தெடுப்பதற்கும், வானியல் மற்றும் காலநிலை மாற்றங்களை முன்னறிவிப்பதற்கும், விவசாயம் மற்றும் வாழ்க்கை முறைக்கு தேவையான ஆலோசனைகளை வழங்குவதற்கும் ஒரு மேடையாக இருந்தது.

எனினும், கடைசி பெருமாளான சேரமான் பெருமாள், திருவஞ்சிக்குளம் சிவன் கோவிலிலிருந்து சுந்தரமூர்த்தி நாயனாருடன் சொர்க்கம் அடைந்த பிறகு, இந்த விழாவிற்கு அரச புரவலர் இல்லாமல் போனது. கொச்சி-அடிப்படையான பெரும்படப்பு சுரூபம் தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்று, வள்ளுவநாட்டின் மன்னர் வள்ளுவக்கோனாதிரியை தனது பிரதிநிதியாக நியமித்தது. பின்னர், சாமுத்திரி (ஸாமோரின்) வள்ளுவக்கோனாதிரியிடமிருந்து தலைமைப் பொறுப்பை பறித்துக் கொண்டார், இதனால் இரு அரச குடும்பங்களுக்கு இடையே போட்டி ஏற்பட்டது. இந்த “மாமாங்கம்” என்று அழைக்கப்பட்ட போராட்டம் சுமார் 250 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முடிவுக்கு வந்தது.

சமீப காலங்களில், தெய்வீக உத்வேகத்தால், இந்த கலாச்சார விழாவை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. கடந்த பிரயாக்ராஜ் கும்பமேளாவின் போது, ஜூனா அகாடாவின் மூத்த துறவியான சுவாமி ஆனந்தவன் பாரதி மகாராஜ், தென்னிந்தியாவின் மகாமண்டலேஸ்வரராக நியமிக்கப்பட்டார். திருநாவாயில் நடைபெற்ற பண்டைய மகாமா஘ மகோத்ஸவத்தை மீண்டும் நடத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்ந்த அவர், “கேரளத்தின் கும்பமேளா” என்று அழைக்கப்படும் இந்த விழாவை பிரமாண்டமாக நடத்த தீர்மானித்தார்.

இந்த மகாமா஘ மகோத்ஸவம், சனாதன (எந்தன்) கலாச்சாரத்திற்கு எதிரான சவால்களை எதிர்கொள்ள ஒரு அழைப்பாக அமைந்துள்ளது. மாமாங்கத்தில் போரில் இறந்த எண்ணற்ற வீரர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு மோட்சம் அளிக்கும் பூஜைகளுடன் இந்த ஆண்டு மகோத்ஸவம் தொடங்குகிறது. பரசுராமரால் அமைக்கப்பட்ட நான்கு அம்பிகா கோவில்களிலிருந்து வரும் தீபச்சுடர்கள் மகோத்ஸவ மேடையில் கொண்டு வரப்படும்.

தெற்கு கங்கை என்று அழைக்கப்படும் பாரதப்புழா, தமிழ்நாட்டின் உடுமல்பேட்டை அருகிலுள்ள திருமூர்த்தி மலையில் தோன்றுகிறது. இந்த மலை, அத்ரி மற்றும் அனசூயா தம்பதியரின் தவத்தலமாகும்; திரிமூர்த்திகள் (பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன்) இங்கு தோன்றியதால் இதற்கு “திருமூர்த்தி மலை” என்று பெயர் வந்தது. இது தத்தாத்ரேயரின் பிறப்பிடமாகவும் கருதப்படுகிறது, இவர் ஜூனா அகாடாவின் தெய்வமாக வணங்கப்படுகிறார்.

ஜனவரி 19 அன்று திருமூர்த்தி மலையிலிருந்து ஒரு ரதயாத்திரை தொடங்கி, உடுமல்பேட்டை, பெள்ளாச்சி, எட்டிமடு, கோயம்புத்தூர் மற்றும் பிற இடங்களில் வரவேற்புகளைப் பெற்று, பாலக்காடு, திருச்சூர், சோரனூர், ஒட்டப்பாலம் வழியாக கேரளத்தில் நுழைந்து, ஜனவரி 22 அன்று திருநாவாயில் வந்தடையும். அதே நாளில், திருநாவாயில் “தர்மத்வஜ அரோஹணம்” (புனித கொடி ஏற்றம்) நடைபெறும்.

விழாவின் ஒவ்வொரு நாளும், பாரதப்புழாவின் கரையில் அழகான “நிலா ஆரதி” (நிலாவின் பூஜை) நடைபெறும். இந்த ஆண்டு, கேரளத்தின் அனைத்து அரச குடும்பங்களின் உறுப்பினர்கள், கேரளத்தின் அனைத்து சன்னியாசி மடங்கள், தமிழ்நாடு, கர்நாடகம், ஆந்திரா, மகாராஷ்டிரா ஆகிய மாநிலங்களிலிருந்து வரும் ஆசிரமங்கள் ஆகியோர் பங்கேற்கின்றனர். அனைத்து ஹிந்து பிரிவுகளைச் சேர்ந்தவர்களும் தங்கள் முறைப்படி பூஜைகள் செய்து வழிபடுவர்.

மகாமாதத்தில் முக்கியமான நாட்களான மௌனி அமாவாசை, வசந்த பஞ்சமி, ரத சப்தமி, கணேஷ ஜயந்தி, ஷஷ்டி, பீஷ்மாஷ்டமி, மாக பௌர்ணமி ஆகியவை கொண்டாடப்படுகின்றன. மாக மாதத்தில் பாரதப்புழாவில் நீராடுவது, குறிப்பாக இந்த புனித நாட்களில், மிகுந்த புண்ணியத்தை அளிக்கிறது. சாதுக்களுடன் நீராடுவதும் உயர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

திருநாவாயில் நடைபெறும் இந்த “கேரளத்தின் கும்பமேளா” என்று அழைக்கப்படும் மகாமா஘ மகோத்ஸவத்தில் அனைவரையும் மரியாதையுடன் அழைக்கிறோம்.

மகாமா஘ மகோத்ஸவ குழு, திருநாவாய்